Kérdezzen bizalommal a lelkiatyától!


Biztonsági kérdés:
Mennyi tizennégy meg húsz? (a választ számmal kell beírni)


küldés
eddigi válaszok
Tisztelt Lelkiatya! Miért kellett, hogy Jézus átélje a bukott angyal kísértéseit a sivatagban? S utána miért volt, hogy csak egy időre hagyta el nem véglegesen? Köszönve: Tünde
Jézus a mi teljes emberségünket vette magára, kivéve a bűnt. De az embernek az egyik legnagyobb nyomorúsága a kísértéssel való küzdelem, ezt Jézus viszont vállalta velünk és értünk. Persze, ő mindig tudta rá a választ, s ezzel példát is adott nekünk. Ez is magyarázata annak, hogy nem kerülte el a kísértést. Ilyen módon is segít nekünk. Ez a rejtélyes mondat pedig, hogy "...egy időre elhagyta őt az ördög", csak sejteti velünk, hogy minden bizonnyal máskor is szenvedett el kísértéseket, de azokat nem jegyezte föl a Szentírás. Jézus mindenben osztozott velünk, hogy életünk minden részét és pontját megszentelje.
Tisztelt Lelkiatya! Szomorúan olvasom a munkahelyekkel kapcsolatos írásokat. Engem két hónappal ezelőtt elküldtek az óvodámból. Nem végeztem rosszul a munkámat. Valaki ismerősének kellett a hely! Óvodapedagógus állást keresek, de Szabolcs megyében nem könnyű. Nem csak anyagilag, hanem lelkileg is megvisel ez a helyzet.
Az anyagi hátrányban nem tudok segítséget nyújtani. A lelki megpróbáltatás kapcsán annyit szeretnék a lelkére kötni, hogy semmi sem történik velünk véletlenül, csak úgy, balszerencse folytán. Persze, nem minden rosszra kell azt mondanunk, hogy azok okozója Isten, de mindenre rá lehet mondani, hogy Isten ebből valami jobbat akar és tud kihozni. Ezért kell nagyon mélyen Istenben bíznunk, hogy minél előbb és minél nagyobb bizonyossággal föl tudjuk fedezni, hogy mi is ez az isteni megoldás, amelyet ő az adott helyzetben tartogat nekünk. Ezt keresse most Ön is! Persze, új állást is keressen, de tudnia kell, hogy Isten ott van Ön mellett, ebben a nehéz helyzetben is. Ha esetleg azt látja, akár ennek az esetnek a kapcsán, hogy szükség van az Istennel való kapcsolatának az erősítésére, akkor itt az alkalom. Gondolja át, főként a böjti idő kegyelmeit fölhasználva, hogy milyen lépéseket kell tennie a hite, az Isten-kapcsolata megerősítése érdekében! Ez még fontosabb is, mint az, hogy megtalálja az új állását.
Kedves Lelkiatya! Nem tudom, hogy mikor fog tudni erre a levélre válaszolni és akkor egyáltalán aktuális lesz-e még a kérdésem, de megírom. Elkezdődött a nagyböjt és volt néhány elgondolásom, hogy mit ajánlanék fel Istennek, de kezdek kételkedni ezekben. Lehet, hogy gyengeség és szégyen, de gondolkodok azon, hogy feladom. Az utóbbi napokban egészen sikerült is a böjt, terveztem felajánlani heti 2 húsmentes napot és a nagypénteken kenyéren és vízen. Az utóbbi napokban sikerült 1-1 fél napot kenyéren és vízen úgy, hogy ebédeltem, de mást nem ettem aznap. Azt is vállaltam, hogy heti 1x eszek édességet és lehet ez is sikerülne. Eddig elég jó volt az önuralmam. Meg vállaltam bizonyos számú liturgiát is, de mindegy. Azt érzem, hogy fizikailag lehet menne nekem az egész, de lelkileg még jobban megterhel. Őszintén szólva az édesanyám nem úgy áll az egész nagyböjthöz mint én. Nekem pár éve volt egy nagyon látványos megtérésem, egy idő után napi liturgiával, mentem szentségimádásokra, igyekeztem a felebaráti szeretetemet is megvalósítani mások felé. Az édesanyám nem jár templomba, csak évente talán kétszer, az egész családomban én vagyok az egyetlen, aki részesülök az eucharisztiában, megyek a liturgiára, böjtölök. Ez korábban egyébként is okozott nekem elszomorító pillanatokat. A hitemet meg a döntéseimet elfogadta már anyukám, de most a nagyböjtben kicsit nehezebb. Amikor például este csak egy szelet kenyeret ettem (amivel egyébként túlteljesítettem az eredeti tervet), először nem is gondolta, hogy talán a böjtöm miatt, meg nem is tetszett neki. Mikor megértette, hogy a böjt miatt, akkor már jobban beletörődött, de ő eleve azt sem tudta, hogy annyiféle módon lehet böjtölni. Még nem is mondtam neki, hogy a nagypénteket megpróbálnám kenyéren és vízen, mert szerintem vagy teljesen mérges lenne vagy nem tudom mi lenne. Lehet aggódna folyamatosan, ami még érthető is lenne, de azt nem akarnám, hogy mérges legyen. Egy időben egyébként a napi liturgia se tetszett neki, nem értette miért lett nekem olyan fontos. Azt már úgy elfogadta. Beszéltem más görögkatolikusokkal és azért sokan úgy böjtölnek meg úgy közelednek Istenhez, hogy ők ott valahogy a családon belül megértőek egymással és természetes dolog nekik. Bocsásson meg, amiért ezt mondom, de ezerszer könnyebb úgy vállalni dolgokat, mint az én helyzetemben. Én a lelki dolgaimat is igazán csak az atyákkal tudom megbeszélni a templomban, a barátaim egy része nem vallásos egyáltalán, a másik része nem katolikus, a szeretteim szintén nem gyakorolják a vallásukat, kivéve esetleg édesanyám, aki legalább otthon imádkozik, de sok mindent ő sem ért meg. Ma látta is rajtam, hogy nagyon szomorú vagyok és kérdezte miért, én meg azt mondtam neki, hogy nem mondom meg, mert úgyse értené meg. Minek mondjam, ha úgysincs értelme? Ebben a helyzetben például arról van szó, hogy szomorú vagyok a méltatlanságom miatt. Nagyon sok kegyelmet kaptam az Istentől, nagyon sokat közeledtem Jézushoz és minden egyes bűnöm nagyon bánt és tudom, hogy nem érdemeltem, amit kaptam, hálakönnyeket sírtam tegnap is emiatt, de ami még nehezebb az az, hogy tudom, hogy fogok kapni egy hatalmas kegyelmet. Kaptam több kinyilatkoztatást ezzel kapcsolatban, saját élményből, egy atyával való beszélgetésből, egy katolikus hölgy fiának maga Jézus mondta ezt (mikor az egész családjuk imádkozott értem) és még egy nagyon tapasztalt és nagy tiszteletben álló atya is ugyanezt mondta. Különben is tényleg erős hittel kértem és tudom, hogy megkapom. Éppen emiatt annál jobban szomorú vagyok, ha azt érzem, nem elég amit teszek Istennek. Annyira örültem, örülök annak a hatalmas kegyelemnek, meg is osztottam az édesanyámmal, de nem kellett volna, illetve nem tudom, mert ő nem hiszi, hogy megkapom. Azt mondja, akkor hiszi, ha majd tényleg megtörténik. Mint Tamás apostol. Még az is kiderült, hogy abban sem biztos, hogy Jézus feltámadt. Ettől is csak elszomorodtam. De amikor meg imádkoztam érte, annak örült. Ha anyukám azt sem hiszi, hogy megkapom azt a hatalmas kegyelmet, akkor mi értelme megosztani vele ha emiatt vagyok szomorú és méltatlannak érzem magam rá? Ezért nem mondtam el neki. Már máskor is jártam úgy, hogy valakivel, akár katolikussal megosztottam a Jézussal való kapcsolatom egy részletét, mert tanácsot szerettem volna és csak rossz lett a vége, mert az illető nem hitt a szavaimnak, azt hitte dicsekszek, hogy kitalálom, hogy nem vagyok normális. Szóval egyedül érzem magam a lelki dolgaimmal, a böjttől elment minden kedvem és nem vagyok biztos abban, hogy szeretném felajánlani Istennek, amit elterveztem. Komolyan elgondolkodtam azon, hogy lehet mást kellene felajánlanom. A sok böjt helyett meg komoly nagypénteki megpróbáltatás helyett meg más nehézkes dolgok helyett inkább olyat, amivel ki tudom mutatni a szeretetem Jézusnak, de nem fizikailag megterhelő dolog: együtt töltött idő, virrasztás éjszaka (akkor csend van, tudok csak Jézusra figyelni, még meghittebb) meg más dolgok, amikkel ki tudom fejezni neki a szeretetem, például szívesen viszek neki virágot (a templomba, vittem már többször is). Vagy a csókjaimmal kimutatni a szeretetem. Egy időben rendszeresen megcsókoltam az ikonon a lábait. Nem tudom, baj lenne-e ha én inkább ilyesmiket ajánlanám fel. Azt mondta Jézus, hogy aki apját, anyját jobban szereti nála, nem méltó hozzá. De lehet jobb könnyebb dolgokat vállalni, ha az embernek attól kevesebb kísértése van és akkor nem esik bűnbe annyira, mint nehezebbet vállalni és több esélyt adni a bűnnek. Csak a szenvedéssel és a lemondással mutathatom ki Jézusnak, hogy szeretem? Ugyebár azt szokás mondani, hogy részt vállalunk az ő szenvedéséből nagyböjtben. Akkor ha én inkább a kevésbé szenvedős, de egyébként őszinte felajánlásaimat adom neki, akkor az már nem számít? Nem tudom, mi az igazság. Azon is gondolkodtam, hogy talán nem is muszáj mindannyiunknak ugyanúgy szeretni őt. Talán csak azért, mert a legtöbb ember így vagy úgy csinálja, nem muszáj nekem is úgy. Nem biztos, hogy tőlem is csak azt fogadja el. Közelebb kerülni szeretnék hozzá, de azt nem hiszem, hogy csak ez az egy módja lenne, a lemondás és a szenvedés. Azt tudom, hogy örül neki, amikor gyengéden mutatom ki neki az érzéseimet, de vajon elfogadná-e ezt tőlem a nehezebb felajánlások helyett? Hogy a szeretetemen legyen a hangsúly és háttérbe szorítsam a lemondást? Nagyon sokan egyáltalán nem is szeretik őt. Nem jobb az, ha én szeretem, akkor is ha a magam módján? Azt még nem is említettem, hogy az utóbbi időben nagyon-nagyon kevés időt töltöttem az imában, nem mentem szentségimádásra, liturgiára heti egyszer, de volt, hogy vasárnap se, mert volt egy nagyon stresszes és elfoglalt időszakom és azután egyébként sem könnyű visszajutni Istenhez, főleg, hogy bajom is van elég.....szóval ahhoz képest nekem már az is egy teljesítmény, ha rendszeresen időt töltök az Úrral...Nem tudom kitalálni, hogy most Istennek mi tetszene és mi nem. Igazságtalan lenne ez a többi hívővel szemben? Csak egy példa: Jézust az ikonon megcsókolni sokkal kisebb teljesítmény és fizikailag sokkal kevésbé megterhelő, ez egyértelmű, mint valakinek egy húsmentes böjti nap...vagy egy óra szentségimádás/éjszakai ima, amikor csak úgy ott vagyok Jézussal vagy eltöltök vele egy meghitt órát, az biztos nem olyan szenvedés (nem is szenvedés igazából), mint másnak más felajánlása, például a lemondani az alkoholról vagy az édességről azon a napon. Nem beszélve a kenyéren és vízen böjtölésről. Amit még hozzátennék az az, hogy az utóbbi időben egyébként tényleg nagyon kevés időm volt az imára, ezt megsínylette a lelkiéletem és bajom is van mindig elég és vágynék amúgy arra, hogy a Jézussal való kapcsolatom más legyen. Hogy máshogy éljem meg a hitem. De nem tudom, lehet-e ez az Atya akarata. Mostanában amúgy is arra gondolok, hogy szeretnék inkább több örömöt a Jézussal való kapcsolatomba, inkább a jó dolgokat, a közös időt, a szentáldozás örömét akár naponta, a szentségimádást, az éjszakai imát. Szeretném azt, hogy közvetlenebb legyen vele a kapcsolatom, személyesebb, meghittebb. Csak úgy örülni egymásnak sok stresszelés, bűntudat, aggodalom nélkül. Olyan, mintha nem bánná ezt, hogy én inkább a szeretetemet akarnám neki adni az örömökkel együtt. Nemrég magamhoz vettem a liturgián és miután megtörtént, mintha azt hallottam volna, hogy azt mondja "Annyira szeretlek". Amikor pedig megosztottam ezt vele, hogy én a szívem mélyén csak a közelségére, a közös időre, az örömre vágyok, akkor azt mondta, szerintem, hogy ő is akarja, amit én. Biztos csak képzelődök. De ha meg én nem olyan felajánlásokat teszek mint mások és nem követem a hagyományos módszereket, az nem baj? Az egyház éppen arról szól, hogy egy közösség vagyunk, mindenkire vonatkoznak ugyanazok a dolgok, azért nem nagyon szokás ettől annyira eltérni. Elnézést kérek a hosszú levélért, de ez így a böjt elején nagyon foglalkoztat.
Az utolsó előtti mondatával nemigen értek egyet. Nem a közös szokások tartanak minket össze, hanem az egy Jézus Krisztus, akit viszont mindenki másképpen szeret. Nem csak más mértékben, de más-más módon is. Sorai elején utalt is rá, hogy mennyire sokféle módon lehet böjtölni. Igen, ebben is nagyon színes az egyházunk. Különbözőek vagyunk és mindenki megtalálhatja a maga útját. A fölvetésében azt nem értem, hogy miért állítja szembe a lemondásokat az Isten iránti szeretet kifejezéseivel. Miért csak akkor csókolná meg többször az ikont, ha elhagyja ezt vagy azt a lemondását? Egymás mellett a kettő nem lehet? Azt igazán nem javaslom, hogy elhagyja a böjtöt, a lemondásokat. Ezek nyilván nehezek, dehát épp ez teszi széppé, értékessé. Közösségben könnyebb, ez igaz. Például a szerzeteseknek sokkal könnyebb, hiszen az egész közösség ezt éli meg. Viszont ezért is vállalhatnak sokkal szigorúbb böjtöt. Nem vezethet minket az, hogy minél könnyebb legyen a Jézusnak való fölajánlásunk. Azt mondja, a családi környezete nem segíti ebben. Sajnos, sok hasonló élethelyzet van. De ez nem ok arra, hogy el is hagyja a lemondásokat. Ami az édesanyjával való kapcsolatát illeti, én arról is kicsit másként gondolkodom. Azt természetesnek tartom, hogy nem osztja meg vele a legbelső lelki élményeit. Valóban, én sem javaslom, hogy azokról a lelki adományokról beszéljen neki, amelyeket kapott. Viszont azt sosem válaszolnám neki, hogy nem mondom meg, úgysem értenéd. Honnan tudható, hogy mit ért meg, mit nem, mennyi érinti meg a szavaiból? Ha kérdez, akkor mindenképp érdemes neki válaszolni. Nem saját maga miatt, hanem őmiatta. Tehát, nem javaslom, hogy beszéljen neki a lelki dolgairól, terveiről. Jobb ezekről senkivel nem beszélni, még hívő emberekkel sem. Nem rájuk tartozik. Egyedül csak a lelki atyával érdemes megbeszélni, hogy ő áldását adja rá, másnak nem. Ám, ha kérdez valaki, főként, ha az édesanyja, akkor mindenképp jó válaszolni neki. Ez egyfajta nyitottság lehet a részéről. Az édesanyjától tehát ne megértést várjon, hanem azt lássa benne, hogy ő is keresi Istent, s ott tart ebben, ahol tart. Ami a böjti gyakorlatokat illeti, azt javaslom, minél egyszerűbben fogalmazza meg ezeket saját magának. Ha túl bonyolult rendszert állít föl, akkor még követni is nehéz, meg nem igazán imádságos lelkiállapotot eredményez, hanem szétszórja a figyelmet, hogy mit lehet, mit nem. Ha hústalanul szeretné tölteni a nagyböjtöt, ez már elég jó, nagyon nem kell hozzátenni mást. Ha nagypénteken kenyeret és vizet fogyaszt, ez is jó. Nem kell erről senkinek beszélni. Ha az édesanyja kérdezi, megmondja neki. Ha kérdezi, hogy miért, az már még jobb kérdés, akkor beszélhet neki Jézus iránti szeretetéről. Nyilván ez a legfontosabb. De azt sehogysem tudom pártolni, hogy lemondások helyett szeretet gesztusokkal kapcsolódjék az Úrhoz. A kettőt együtt érdemes megélni.
Kedves Lelkiatya!Ön mennyire ért ezzel egyet amit lentebb küldök leírást?Olyan sok az olyan munkahely ahol kihasználják az embert!Négy gyermekes anyukaként felmondtam a boltban mert mikor betegek voltak a gyerekek semmi segítséget nem kaptam nem létezett ott táppénz mert hogy muszáj mennem mincs helyettem ember nem tudtuk már fenntartani férjemmel ezt a rendszert egyébként lelkileg megnyugodtam mert ha nehezebb is lesz a családom választottam!!Ön szerint azért mert helyesen döntöttem? Ezt olvastam és megérintett A jó dolgozók nem balhéznak. Nem könyörögnek. Nem magyarázkodnak. Egyszerűen csak egy nap eltűnnek. Csendben összepakolják a tudásukat, a lojalitásukat, a plusz energiát, amit mindig beletettek… és elviszik oda, ahol ez nem természetes elvárás, hanem érték. Nem vitatkoznak a tiszteletért. Nem harcolnak azért, hogy végre észrevegyék őket. Mert ahol bizonygatni kell az értékedet, ott már rég nem vagy megbecsülve. És amikor elmennek, akkor derül ki igazán, mennyit is értek. Köszönettel !Minden jót!
Ha békét talált a szívében a döntés miatt, akkor minden bizonnyal jól tette. Az Úr gondoskodik, és fog találni helyette másik munkát. Az idézett szöveggel alapvetően egyetértek. Talán annyi kiegészítéssel, hogy szabad föllépni saját érdekeinkben, kell tudni félelem nélkül kimondani az elképzeléseinket. De ha valóban falra hányt borsó, akkor jobb csöndben távozni.
Kedves Lelkiatya!!! Azt szeretném kérdezni hogy mikor áll helyre a Szent Misék rendje az Attila téri templomba értem ezalatt hogy a hétköznapi Misék is mikortól lessznek a Templomba tartva???
Várhatóan október 3-a után, amikor végérvényesen vissza lehet költözni a főszékesegyházba. Ha esetleg a nagyböjt miatti egyéb szertartásokra utal, azok, értelemszerűen csak nagyhétig tartanak. Akkor még egész héten különleges imarend lesz, de azok után visszaáll a korábbi rend. De október 3-áig még a hétköznaponként a Szent István kápolnában lesznek a szertartások.
Kedves Kelkiatya! Nem lenne szükség egy hiteles, katolikus egyházat belülről, egy, de inkább több püspök vagy bíboros segítségével, de az ifjú pápa vagy a két pápa minőségében bemutató, modern filmre vagy sorozatra? Érezhetően igény van a témára, a sok milliós egyházban biztosan vannak tehetséges rendezők. Nem dokumentum film, hanem a fenti példák szerinti játékfilmként. Ez sokat segítene az egyház megismerésében.
Számtalan ilyen film van, amely az Egyháznak egy-egy tanítását, életének egy-egy mozzanatát szépen és hitelesen feldologozza, bemutatja. Hogy az egészet milyen film vagy filmsorozat tudná bemutatni, nem tudom. Azt hiszem, ez meghaladná, szétfeszítené a filmművészet kereteit.
Kedves Lelkiatya! Létezik olyan, lehetséges az, hogy az ember valahogy nem magától jön rá valamire, hanem rávezeti valaki, aki nem ember? Ha ilyen van, honnan lehet tudni, hogy a sátán vagy Isten? Nemrégiben az történt, hogy egy imában kimondtam valamit, hogy mit szeretnék felajánlani és valahogy olyan volt, mintha nem magamtól mondtam volna ki. Olyan dolog, amire vágyok már évek óta a szívem mélyén és kértem Isten válaszát azzal kapcsolatban, de igazán konkrétan úgy még azelőtt nem mondtam ki. Ez egy olyan dolog, amihez isteni kegyelem is kell és nem is egy egy alkalmas dolog, vagyis egy folyamat az egész, el kell jutni oda valahogy meg tényleg kegyelem is kell hozzá, nem is kicsi. Az utóbbi időben néha kételkedek abban, hogy jól értettem-e Isten akaratát, de közben valamiféle megerősödést is érzek ebben, egyre gyakrabban hiszem azt, hogy tényleg jó úton haladok és még egy olyan benyomásom is volt, hogy egy másik kegyelmet azért nem kaptam még meg (amiért évek óta könyörgök), mert ebben a dologban kell előbb előrelépnem ehhez. Olyan, mintha utólag értelmet nyernének dolgok, bizonyos történések, amik valahogy mintha közelebb vittek volna ehhez a felajánláshoz és kegyelemhez, meg mintha utólag meg is érteném, hogy azt a meg nem kapott kegyelmet azért nem kaptam meg még, mert felkészített rá Isten. Honnan tudhatom, hogy mindez a Szentlélektől van-e?
Ilyen bonyolult helyzetekben leginkább a lelkiatya, a gyóntató tud eligazítást adni. Általában a szívben megjelenő béke a jele annak, ha Isten akaratát sikerült megtalálnom. De nem biztos, hogy azonnal, épp ezért kicsit félve írom ezt le. Hosszú távon, visszatekintve minden bizonnyal kirajzolódik, hogy Isten akarata szerint döntöttem-e vagy sem. Ha nem, akkor a lelkiismeret nem hagy nyugodni. De van, hogy igen, Isten akaratát követem, mégsincs bennem béke, mert ellene ágál minden porcikám. Akkor ezt a "minden porcikámat" nem szabad összekeverni a lelkiismeret szavával. Persze, az is világos mérce, hogy amit tenni szándékozom, az a Kinyilatkoztatással, az Egyház tanításával egyezik-e. Ha nem, akkor biztos lehetek abban, hogy azt nem szabad követni. Ha igen, akkor is a szívem mélyén is meg kell forgatni, hogy valóban Isten akarata szerint való-e. A szív nem csap be. Ha bizonytalanság van bennem valamiről, akkor érdemes háromszor imádkozni azért a bizonyos kérdésért. A három imádság elmondása után pedig félelem nélkül dönthetem azt, amire jutottam a töprengésben. Ha pedig mégis tévesen döntöttem volna, hatalmas az Isten, és idővel a rossz döntéseimet is jóvá tudja formálni. Csak ehhöz az kell, hogy valóban imádságos lélekkel hozzam meg a döntéseimet.
Kedves Lelkiatya! Mit tetszik gondolni A két pápa című filmről?
Ez is egy jól megalkott film remek alakításokkal. Ennek alkotója talán többet tud az Egyház belső dolgairól, mint az Ifjú pápa rendezője, de talán vissza is él vele. Ez sem áll sokkal közelebb a történelmi hitelességhez. Ráadásul ennek az a visszássága, hogy két nagyon jól ismert történelmi alakot mutat be, sok élethasonlósággal, s a nézőben azt a képzetet kelti, hogy a valóságos események is akként játszódtak le, mint a filmben. Ezért ezt még inkább félrevezetőnek tartom, mint a másik páps filmet.
Kedves Lelkiatya,en azt szeretném kérdezni hogy az ifjú pápa című sorozatról mit tetszik gondolni. Előre is köszönöm!
Azt hiszem, filmesztétikai szempontból kiváló film. Illetve az lenne, ha néhány belső tévedés nem volna benne. De elnézhető, hiszen nem könnyű belelátni az Egyház belső berkeibe. Viszont emiatt esetleg félrevezető is lehet, hiszen - éppen, mivel a film remek -, sokan azt vélhetik, hogy valóban ilyen az Egyház. Szívesen alkalmaz meghökkentő elemeket, de ezek is öncélúak maradnak, mert megint nem az élő gyakorlatból, inkább a filmrendező fantáziájából származnak. Meg lehet nézni, mert érdekes, de nem lehet általa többet megtudni az Egyházról. Arra vállalkozik, hogy annak emberi arcát mutassa meg, de inkább a rendező ötleteit látjuk a vásznon kibontakozni.
Dicsértessék a Jézus Krisztust! Én egy 20 éves katolikus lány vagyok, a vőlegényem pedig ateista. Úgy érzem hogy a kapcsolatunk mélypontra került. Én egy éve tértem meg újra,(katolikus családban nőttem fel, de idővel eltávolodtam az úrtól. Egy éve megfogadtam hogy megváltoztatott az életemet, és ez sikerült is.) A vőlegényemmel két és fél éve vagyunk együtt, viszont fél éve nem estünk bűnbe. Egyáltalán nem erintkeztünk, csak csók, ölelés volt. Viszont az utóbbi időben ez a probléma kiéleződött. És kettőnk közé állt. A vőlegényem elfogad engem katolikusnak, és sosem szidalmazott vagy vádolt engem. Viszont úgy érzi ellököm magmtól, és e miatt teljesen elzárkózott előlem. Már nem is nagyon ölel meg nehogy baj legyen. Néhány hete volt egy fellángolása és magától elkezdett bibliát olvasni, voltak Jézussal és Mihály arkangyallal álmai, viszont megunta és letette a bibliát. Én minden nap imádkozom érte, és kérem Istent hogy legyen meg az ő akarata, ha kell akkor válasszon szét minket. Mostanában én is nagyon depressziósnak érzem magam emiatt. Viszont az, hogy a mai világban egy férfi így is szeret engem és kitart mellettem az azt erősíti hogy igazán szeret. Sajnos mivel ateista és nincsen megkeresztelve, a házasságunkig hosszabb folyamatesz mint álltalában kéne, viszont mivel még nem is tudnánk összeköltözni így kissé távolinak látom. (Én azt remélem hogy úgy tudok hozzámenni, hogy ö is pont úgy akarja mint én. ) Az értékrendünk a vallástól függetlenül majdnem teljesen egyforma. Éltünk már együtt 3 hónapot és jól kijöttünk. Viszont most nem tudom mit kéne tennem. Olyan érzés mintha nem tudnánk boldoggá tenni egymást, viszont egyikünk sem tud mást elképzelni maga mellé. Hozzátenném hogy én is és ő is sokat javultunk ez az idő alatt. Ő pl. leszokott a dohányzásról, kevesebbet iszik és kevesebbet beszél csúnyán. Viszont a zenei ízlése borzalmas. Tipikus Death metál rajongó, és teljesen kiborult a felvarrókkal kirakott mellényével amik tele vannak a metál zenekarok logóival és az illusztrátotok szörnyeivel. Én is szeretem a metál zenét de megválogatom, és direkt nem hallgatok ilyen keményet(nem is tetszik). Kérem segítsen, mit kéne tennem? Tudom hogy szeretem őt de lehet hogy ez nem elég. Minden nap ezen rágódom és teljesen kifárszt ez. Köszönöm.
A szerelemért, a szerelmünkért meg kell küzdeni. Nagy értéket látok abban, ahogyan a vőlegénye kitart Ön mellett. Ön is tartson ki mellette! De ha feladná a saját értékeit, személyiségét, tiszta törekvéseit, akkor nem saját magát adná, hanem annak egy silányabb, hamisított változatát. Tartson ki a krisztus értékek mellett és a vőlegénye mellett is! Ha elmaradtak az ölelések, ezt lehet, hogy elővigyázatosságból teszi. Fontos, hogy tudjanak erről beszélgetni. Nyugodtan kérdezzen rá. Nem szemrehányással, hanem szíve őszinteségével. Ami a zenét illeti, szerintem egy idő után ő is ki fog nőni a kemény rockból. De amíg ő lelkesedik érte, ezt is el kell fogadnia. Nem muszáj ilyen koncertekre elkísérnie vagy együtt hallgatniuk ilyen zenét, de ő hadd hallgassa. Ezt is meg kell beszélni. Ne megváltoztatni akarja, hanem elfogadni. A hitről is csak akkor beszéljen, ha ő hozza szóba. Vagy legalábbis ne akarja térítgetni. Persze, szíve mélyén nagyon imádkozzék a megtéréséért, de engedje, hogy ebben is a saját útját járja. Nem kell azt sem elvárnia, hogy a házasságkötésig megtérjen. Ez olyan, mintha feltételül szabná neki a megtérést, amelyet esetleg Önért meg is tesz, mármint a megkeresztelkedést, de esetleg még nem akkor, amikor ő arra valóban kész. Lehetséges - püspöki engedéllyel - úgy is házasságot kötni, hogy a másik fél nincs megkeresztelkedve. Persze, mindig jobb, ha egy hiten vannak a házasulandók, de sok szép példa van arra, hogy így kötötték össze életüket, és nem nehézségek nélkül, de nagyon értékes életet élnek.
Kedves Lelkiatya! Súlyos pánikbeteg és szociális fóbiás vagyok. Szeretnék templomba járni, de emiatt nem tudok. Mert félek. Mindenkitől. Minden emberi érintkezéstől. Szeretnék gyónni, áldozni, de emiatt nem merek. Anugy imádkozom, és nézek online misét. Régebben jártam templomba, mert ez két betegség nem olyan régi. Miután elhelyezték a sok éve itt szolgáló papubkat, akit ismertem, most nem merek temploba menni, mert minden uj arctól félek. Mit tegyek?
Nem könnyű Önnek innen, a messzeségből, az ismeretlenségből válaszolni. Azt hiszem, nincs is erre az Ön nehéz helyzetére személytelen válasz. Azt tudom tanácsolni, hogy most, ebben az állapotában erősítse föl az Istennel való személyes kapcsolatát. Ami független mindentől, körülményektől, személyektől, akár soktól, akár kevéstől. Most egy ilyen szakaszba ért, amikor nehéz kimozdulni a templom felé. Jóllehet, a szentségekre nagy szüksége van. Esetleg megkérheti az új atyát, hogy jöjjön el Önhöz, és gyóntassa meg, áldoztassa meg. Aztán ennek kapcsán talán kap személyes eligazítást is. Mindenesetre ezt a csöndes, magányos imáját használja föl arra, hogy Istenhöz közelebb kerüljön. De próbálkozhat azzal is, hogy másoknak segít. Lehet, hogy a betegsége miatt ez is nehéz, ugyanakkor mégis feladat marad. Így nem önmagáért kell leküzdenie ezt a fóbiáját, hanem másokért, egy-egy emberért. Ez a küzdelme minden bizonnyal áldásos lesz, megsegíti Önt ebben az Úr. Meg látja, el fog ez múlni ez a beteges állapot, legalábbis jelentős mértékben enyhülni fog ez az félelme. Imádkozzék tehát, jól teszi, ha bekapcsolódik a közvetítésekbe, és tegyen meg mindent azért, hogy a szentségekben részesülhessen. Én is imádkozom Önért.
Kedves Lelkiatya! Elkezdődött a nagyböjt. Lemondtam a politikáról, egynek. Utóbbi időben, mert, hát érdekel na, imába vittem, hogy miért nézem, mi érdekel, a végén, mit váltott ki, érdemes volt-e. Kimagyaráztam, szavazni kell. Nem mindegy kire. Első hét, hármas kísértés. Azonnal elkövettem. Jött az a párt, akire szavaznék, aláírás- gyűjtés. Aláírtam. Tudva-akarva. Épp ért egy ismerősöm, amikor telefonban beszéltem erről. Mint egy "lebukott szerető" érzés. Megmondtam az illetőnek: erre szavazok, megyek aláírni. Egy veszekedés lett belőle. Annyi lélekjelenlétem volt, hogy kértem, ne személyeskedjünk, hanem a témáról veszekedjünk. Este felhívtam, mert előzménye is volt az egésznek. Ő, nem neheztelt rám, de a politikát kerüljük most. Amikor felajánlottam ezt a lemondást, akkor kértem a Szentlelket, hogy lássak tisztán, mikor majd dönteni kell. Ezt az aláírást is átadtam neki. Hátha, Ő, is akarta. Remélem:). A lényeg, nem a politika, hanem az, hogy készülök a gyónásra. Jó lenne, úgy gyónni, hogy egy ilyen esetet elmondanék, hogy veszekedtem, csúnya szavak, minősítés, minden. De, hogy ennyit vagy annyit javult, sikerült rendezni, ha nyomot hagyott a másikban. De az a baj, hogy öt percen belül kapunk hármat, gyónásra, csak a felsorolás marad, "veszekedtem" pont. Kapok valami elégtételt kész. Jók vagyunk. A lelkiatyámmal megtudnám tenni, de már idős nagyon. Vagy találkozom vele vagy nem. De egy random gyónásnál nem. Az, a baj, ha annyi van, hogy felsorolom. tudom, hogy ahogy kilépek elkövetem. De, ha van idő, miért tettem, miért tetszik a dolog, miért vágyom rá, stb. Akkor már más lenne. Csak erre azt mondják, ez nem gyónás, hanem lelkibeszélgetés. Nem tudom. Most már annyi psziché, mentál, spirituális, egyéb lélektant tanulnak az atyák is. Akkor az életállapot. Pl: Változó kor, veszekedtem, mert épp a hőhullám gyötör, vagy hanyag voltam, szétszórt, mert nem fog az agyam. Érdekel a politika mert. Szeretnék tisztábban látni. Szilvi
Nincs olyan, hogy random gyónás. Minden gyónásnak a lehető legteljesebbnek kell lennie. Persze, más az, amikor a lelkiatyával beszélget az ember, akkor valóban van idő bővebben is kifejteni a dolgokat, de azért a gyónásban is föl kell tárni mindazt, ami a szívünket nyomja. De, ha megengedi, ez, amit most leírt, egy egyszerű bűnbeesés volt. Megfogadta, hogy elhagyja a politikát, ez helyes. Hogy aláírt, ez természetes, adott esetben feladat is. Itt kellett volna megállnia. De nem sikerült, ezt kell meggyónnia. Azért is fontos ez, hogy a gyónásból erőt meríthessen a további küzdelmekre. Ha Ön a politkamentességet fogadta meg, biztos lehet abban, hogy a kísértő erről az oldalról fogja támadni. Ha belecsúszik, olyan, mint ha tortát enne, pedig megfogadta, hogy arról fog lemondani. Előfordul velünk az ilyesmi, sajnos. Dehát ebben áll a küzdelmünk.
Kedves Lelkiatya! Ugye szó volt a szitkom sorozatokrol es hát en tudom hogy vannak olyan szériák amik kifejezetten sajnos bántják,sértik a vallásunkat,ezeket en mindenképp kerülöm. Minden olyan tartalmat,filmet vagy sorozatot ami kicsúfolja a mi Hitünket en azt messziről kerülöm De pl en a simpson családról nem tudnám hogy sérti a vallást,hallottam hogy lehet hogy vannak benne utalások,de nem több. Most en azt kérdezném meg hogy akkor mondjuk időnket egy két epizódot meglehet nézni,nem baj ha valaki nézi a simpson családot,nézheti egy Keresztény ember? Köszönöm.
Biztosan meg lehet nézni egy-két epizódot. Csak attól tartok, hogy aztán többet is meg akar nézni az ember, s így mégis belemászik az életünkbe. Tehát nem bűn megnézni, egy-kettő nem is ártalmas. Én mégis azt mondom, valami értékesebbel töltse az idejét.
Kedves Lelkiatya! En azt szeretném kérdezni,hogy pl a szemérmetlenség mikortól bűn. Engem is bolygat az ördög mindenféle rossz gondolattal. Nagyon sokszor csak igy ülök nem is csinálok semmit es akkor ilyen szemérmetlen gondolatokkal es érzések,jönnek ram amik gyötörnek es persze ez az ördögtől származik. De a szemérmetlenség ugye csak akkortól bűn hogyha belegyezünk es valóban elkövetjük akar a kísértés miatt vagy akar magunktól de elkövetjük vagy szemérmetlen tartalmat nézünk es azt követjük el. Az összes többi bármi is legyen pláne ha az ördögtől jon gondolatok erzesek amikkel gyötör meg ha igy a nehez gyötrő dolgok miatt valahogy bele esünk akar egy mozdulat egy gondolat egy érzés erejéig,de az ördög miatt tehát nem mi keressük nem mi akarjuk minket csak gyötör akkor az ilyenek maximum bocsánatos bűnök igaz? Vagy egyáltalán nem is a mi hibank? Mert nem tőlünk jon es nem is akarunk beleegyezni. Előre is nagyon köszönöm!
Amíg csak eszébe jut az embernek és nem egyezik bele, addig nem bűn. Előfordul, például, hogy az ember olyan környezetbe kerül, ahol körülötte sokan káromkodnak, s egyszercsak azt veszi észre, hogy neki is eszébe jutnak ezek a szörnyű szavak. Nagyon rossz érzés, és persze, minden módon szeretne szabadulni tőle, de nem olyan könnyű. Így vagyunk ezekkel a szemérmetlen képekkel, kifejezésekkel is. Sajnos, tele van velük a világunk, és akarva-akaratlanul hatnak ránk. Érdemes a környezetünket is úgy alakítani, hogy ezek lehetőleg ne tudjanak behatolni. Az is előfordul, hogy ha valaki korábban több ilyen tartalmakat nézett, látott, később jönnek vissza, szinte támadólag. Hogy mennyi ezekben az ember saját felelőssége, ezt nemigen lehet kimutatni. De nem is kell. Ahogy említettem, ezek a feltoluló rossz gondolatok csak kísértések csupán, mégis érdemes őket a szentgyónásban föltárni: ha nekem ebben bármi részem, felelősségem van, azt szeretném megbánni. De azt ne hagyja, hogy ezek elkeserítsék. Ez a küzdelem része, amelyet Jézusért meg kell vívnunk. Hol így, hol úgy kell küzdenünk érte. Ez is előre visz minket, ha nem adjuk föl. Adjon hálát azért, hogy most ilyen küzdelemben van része, és kérje Isten Szentlelkét, hogy úrra tudjon lenni ezeken!
Dicsőség Jézus Krisztusnak! Kedves Lelkiatya! A Teremtés könyvében olvashatjuk, hogy az édenkert közepén állt az élet fája, valamint a jó és rossz tudás fája is. Ezzel kapcsolatban merült fel bennem az a kérdés, hogy a jó és rossz tudás fája - amelyről tiltott volt ennie az embernek - miért a kert közepén állt? Van ennek valamilyen jelentése? Én arra jutottam, hogy a Szentírás ezzel akarja még jobban kifejezni az ember szabad akaratát: eldöntheti, hogy a mi álljon az élete középpontjában, a jó vagy a rossz.
Nagyon figyelemreméltó gondolat! Én még nem gondolkodtam ezen. Igen, sok mindent ki lehet bontani ebből a képből. A tudás értékét is, hiszen a tudás segít hozzá minket ahhoz, hogy emberré váljunk. Csak az volt a baj, hogy az ember maga akarta megszerezni a tudást, Isten nélkül. Ezt látjuk ma is, amikor istentelen tudással gyarapítjuk az emberiséget, amely ilyen módon nem tesz senkit boldogabbá, csak egy nagy becsapásnak vagyunk az áldozatai. Az Isten nélküli tudáson nincsen áldás. Számomra inkább ezt hangsúlyozza a kert közepébe állított tudás fája. De elgondolkodtató és jogosnak tűnik az Ön által javasolt értelmezés is. A Biblia megengedi ezt a többféle, több rétegű értelmezést.
1
  2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ...