& 23. Péntek – György nagyvértanú

Liturgikus szín: világos

Megjegyzés: Az ünnep feloldja a pénteki hústilalmat.

Csütörtökön du. nagy alkonyati istentisztelet – Kezdete, mint Tam. vas. – Boldog ember… I. antif. – Uram, teh. u. 8 szt.: keneth. 3, György nvt. 5, D. nvt., M. keneth. – Körmenet – Prok. csütörtöki – Olvk. nvt. (Iz 43,9-14a; Bölcs 3,1-9; Bölcs 5,15-6,3a) – Előv. szt.: nvt., D. nvt., M. keneth. – Most bocs. u. tr. ft. (Midőn) és Az istenfélő, D. nvt., M. A kenethozó – Nagy elb. vas., a szent említésével, kereszt nélkül.

Reggeli istentisztelet – Kezdete, mint Tam. vas. – Isten az Úr u. tr. ft. (Midőn) és Az istenfélő, D. nvt., M. A kenethozó – Leül. I. pentek., II. nvt., DM. keneth. – Sokirgalmú – Magasztalás nvt. – Leülő nvt. – Ifjúságomtól – Prok. nvt. – Ev. Lk 106. (Lk 21,12-19) – Látv. Kr. (1-szer) – 50. zsolt. u. ev. csók. nvt. – Kánon keneth. és nvt., katav. húsvéti – III. óda u. kont. és ik. keneth., leül. nvt., D. nvt., M. keneth. – VI. u. kont. és ik. nvt. – IX. e. Magasztalja… ki a keruboknál – IX. u. fényének: nvt., DM. keneth. – Dics.-re 4 szt.: nvt., D. nvt., M. Feltámadás napja van – Nagy dox. u. tr. ft. (Midőn) és Az istenfélő, D. nvt., M. A kenethozó – Nagy elb. vas., a szent említésével, kereszt nélkül.

Ar. Szt. János Liturgiája – Antif. I-II. húsv., III. Boldogságok – Bemv.: Jertek… vas. karverssel – Tr. ft. (Midőn), Az istenfélő és nvt., Kont. keneth., D. kont. nvt., M. kont. húsv. – Prok., al., áldv. keneth. és nvt. – Ap. Csel 29. (ApCsel 12,1-11) – Ev. Jn 52. (Jn 15,17-16,2) – A többi a húsv. ünnepköri renddel – Elb. vas., a szent említésével, kereszt nélkül.

Búzaszentelés – A Szerkönyv előírása szerint, kezdő áldás u. Föltámadt Krisztus (3-szor).

Pénteken du. köznapi alkonyati istentisztelet – Kezdete, mint Tam. vas. – Kath. a soros (XVIII. kath.) – Uram, teh. u. 6 szt.: keneth. 3, Erzsébet sza. 3, D. keneth., M. a folyó (2.) hang nagy dogmatikonja (hangzárás) – Prok. pénteki – Előv. szt.: a pentek. szerint – Most bocs. u. tr. Az istenfélő, D. sza., M. A kenethozó – Elb. vas., a szent említésével, kereszt nélkül.