Örülök az elhatározásának. De hadd tegyem hozzá, hogy Jézus nem azt várja Öntől, hogy "utálja magát". Épp ellenkezőleg: szeresse meg önmagát! Ezzel sokkal messzebbre jut. Mert ebben azonosulni tud Isten érzéseivel, aki nagyon szereti Önt. Fedezze föl ezt a hatalmas szeretetet, amellyel Ön felé fordul, töltse el ez a földezés hatalmas örömmel! Ez éltet minket, nem az utálat, önmagunk megvetése. Még csak nem is a bűn kerülése visz előre, hanem ez a hatalmas szeretet, amit látnunk és élnünk kell. Persze, a bűnt utálja tiszta szívből! Ez helyes. De ezzel nem kell azonosítania önmagát. Ön és a bűne két külön hatalom. Ön Krisztushoz tartozik, a bűn meg a sátánhoz. Különítse el ezt a kettőt! Amikor elbotlik, bűnt követ el, akkor belekerül a sátán csapdájába. Ez rossz. De innen mindig van kiút - természetesen Isten felé, aki nem csak megbocsát, hanem segít a küzdelemben, erőt ad. Ez éltesse, ez vezesse Önt is!

Imádkozom értük. Erre kérem a többi ide látogató olvasót is.

Nem javaslom. Semmi értelme nincsen. Mit jelent az, hogy "rendezett bizonyos helyeken"? Ha jól értem, hozzá lehet szokni, mert azt írja, komfortosabb. De mi értelme van azon dolgozni, hogy fejben helyre tudja tenni? Miért nem inkább azt az utat választja, hogy ezt teljesen kihagyja az életéből? Azt az időt, amit erre veszteget, sokkal hasznosabban lehet tölteni. Persze, legfőként imádsággal, szentírásolvasással, vagy bármi más, sokkal hasznosabb, mondjuk, például, mások számára is hasznos időtöltéssel. Nem tudom megmondani, hogy bűn-e. De hiábavalóság, ami lehetőség szerint kerülendő.

Nagyon helyesen teszi. Önkéntelenül is rátalált ilyen helyzetben a legjobb imára. Persze, jobb volna, ha folyamatosan teljes szívből imádkozna, de erre képtelenek vagyunk. De törekedhetünk rá. Addig meg imádkozza a nyugodtan ezt.

Régen tételesen a halálos bűnök közé sorolták, ha valaki vasárnap nem ment el templomba. Szerintem ma már ezt nem sorolják a halálos bűnök közé. De, őszintén szólva nem értek ezekhez az erkölcsi ketogóirákhoz. De affelől biztosíthatom, hogy ha ki is hagyott egy vasárnapi Szent Liturgiát, és nincs módja, hogy szentgyónásban letegye, akkor nyugodtan mehet áldozni. Bűnbánó lélekkel, de mindenképp menjen, hogy részesülhessen az isteni orvosságból!

Igen, föltétlenül menjen áldozni minden egyes alkalommal, amikor eljut Szent Liturgiára. Ha ezt teszi, ez által megszentelődik a teste és lassan eljut oda, hogy le tudja győzni ezt a megkötöttséget. Igen, Ön egyelőre függő viszonyban van ezzel a bűnnel. Ahogy hallom, egyébként is igen nehéz lehet az élete. Egyelőre ne fogadja meg, hogy soha többé nem követi el ezt a vétket, mert láthatóan most még nem képes úrrá lenni rajta. Akkor meg üres fogadalmakat nem kell tenni. Gyónjon és áldozzon rendszeresen, Önnek erre van legnagyobb szüksége. Hogy elbukott, főként, ha ebben a függőségben szenved, ez egyáltalán ne gátolja Önt abban, hogy odamegy az Úrhoz. Ő nagyon szeretne Önnek segíteni, és ha rendszeresen él vele, ha él ezekkel a szentségekkel, akkor meglátja, lesz ereje végleg letenni ezt a rossz dolgot. A megtért ember is követ el bűnöket. "Nincs ember, ki él és ne vétkeznék."

A megátalkodottság a Szentlélek elleni bűn, amikor az illető nem remél és nem is kér bocsánatot. Ha utána fölismerte, hogy Isten mégis szeret, akkor nem kell egyebet tenni, mint válaszolni erre a szeretetre, vagyis viszont szeretni. Hogy is lehetne, hogy ilyenkor Isten visszavonná a szeretetét. Érdemes elvégezni a szentgyónást és hálás szívvel folytatni a keresztény utat.

Éppen ezért kaptuk a bűnbocsánat aprópénzre váltásá​nak lehetőségét, vagyis a szentgyónást, hogy ezzel éljünk. Jézus hangsúlyosan beszél arról, hogy "irgalmasságot akarok, nem pedig áldozatot" (Oz 6,6; Mt, 9,13; 12,7), vagyis eppen az ő irgalma tar​t meg minket. Ezzel nagyon fontos élnünk. Ha többször nem volt templomban, ez nagy kár, de ez már a múlté. Le kell tenni, meg kell gyónni, és felsza​badultan jönni újra minden vasárnap a szentmisére/Szent Liturgiára. Ennyire egyszerű. Jézus várja Önt.

A Bibliából nem szabad mindent szó szerint értelmezni. Van, amit igen, van, amit nem. Ezért kell hittel olvasni, nem csak logikailag értelmezni, hanem a szent szövegen keresztül Istenre figyelni. Akkor nyílik meg az igazi értelme. Ez, persze, nemigen érthető egy hitetlen ember számára. Logikai levezetéssel én sem szolgálhatok. Mégis, ha értelmileg közelíti meg valaki ezt a kérdést, a következőket érdemes végig gondolnia. Mit tart a szeretetről? Az micsoda, honnan van? Lát-e különbséget az állatok egymáshoz való bármilyen vonzódása és az emberi szeretet között. Egyik is, másik is lehet sokféle. Talán elfogadja, hogy az állati vonzódás és az emberi szeretet között kb. akkor a különbség, mint a majom ügyessége és az emberi találékonyság között (mely utóbbi elvezet az asztrológiához, a sejtbiológiához, a kvantummechanikához, stb.) No, és akkor a szeretet forrásán érdemes tovább gondolkodni. Honnan van, miért van, miért jó, mire jó? Mi a forrása, mi a célja? Hitünk szerint Isten, forrás és cél egyszerre. Általában logikával rá lehet jönni, hogy ez a zseniálisan megszerkesztett világ mégsem lehet csak úgy, véletlenül. S ez nem csak a természettudományos ismeretekre vonatkozik, hanem az emberek közötti szeretetkapcsolatokra is. Ez utóbbinak is csak nagyon töredékét tudja föltárni a lélektan vagy a mélylélektan tudománya. Ha a szeretet felől közelíti Isten létének kérdését, akkor könnyebb a kereszténység nyomdokain tovább haladni, mert ez az egyedüli transzcendens vonatkozás, amely a szeretetre épül, a szeretetre épít. Egyetlen vallás sem nyújtja ezt. Ilyesmikről beszélgetnék az illetővel.

Alapvetően ott a baj, ha nem tudnak erről nyugodtan, egymásra figyelve, őszintén beszélni. Ez nem csak annyiból áll, hogy kinek hányszor van rá szüksége. Ha nincs harmónia a testi kapcsolatban, ennek gyökere minden bizonnyal a személyes kapcsolatuk hiányosságaiban keresendő. Ezen kell változtatniuk. A "könnyíts magadon" álláspont arra utal, hogy az, ami a legszebb lehetne a kapcsolatukban, az teljesen eltárgyiasult. Nem tudom, korábban volt-e jobb. De még ha nem is, hiszen vannak ilyen hiányosságok a házasságokban, akkor is van remény ezt orvosolni. Ezen dolgozni kell. Tehát a kapcsolatukat kell rendbehozni. A házassági félrelépéseknek nem az az oka, hogy nincs harmónia a szexben, hanem, hogy nincs harmónia személyes kapcsolatukban. Ezt kell gyógyítani, nem a szexuális igényeket más módon kielégíteni. Ez utóbbi semmiféle megoldást nem hoz, csak rontja a helyzetet. Az igazi gyógyulás a kapcsolati gyógyulás és annak folyamatos tovább építése.

Hétköznap is nagyon jó elmenni a templomba. De vasárnap feltétlenül kell, azt nem szabad kihagyni. Ha bármi okból kihagyjuk, nem csodákozhatunk, ha nem sikerül építeni az Istennel való kapcsolatunkat. Egyébként román templomokban egyéb szertartások is vannak, nem csak Szent Liturgia. Ha valami más szertartásra megy el, az is jó, de vasárnap ne hagyja ki a templomot!

Legalábbis mindenképpen kerülendő. Nem tesz jót, sőt, rosszat tesz. Fertőzi a gondolkodásunkat, ennek következtében a kapcsolatainkat is. Nem értettem pontosan a szavait, hogy mitől fél. Gondolom, ha nézi a horror filmeket, akkor is fél, de lehet, hogy ha bűnnek minősítem ezt a magatartást, ettől is fél. Én azt mondom, ne féljen semmitől. Persze, ne nézzen ilyen filmet, mert akkor félni fog, és ne féljen attól sem, hogy bűnt követ el. Inkább Istent félje, amely hódolattal összefér az ő szeretete is. Erre törekedjék. Mivel ezt gátolja az ilyen filmek nézése, ezért egyáltalán nincsen helye az életünkben. Ha igazat ad nekem abban, hogy az ilyen filmek valóban távolítanak Istentől, és mégis nézi, akkor az bűn, azt gyónja meg. Remélem tehát, hogy sikerült Önt meggyőznöm arról, hogy jobb, ha kizárja az életéből ezt a nagyon ártalmas szokást.

Lehet, hogy kissé erőltetett találmánynak tűnik, én mégsem tartom rossznak, sőt, kifejezetten örülök, hogy elterjedt. Olyan, mint a rózsfüzérrel imádkozott Jézus-ima. Egy latin hagyományból való eszközt használunk a saját lelkiségünkben. Nagyon fontosnak tartom, hogy mi keletiek komolyan vegyük a karácsonyt megelőzőt 40 napos böjti időt. Erről sokat és sokféle módon kell beszélni, prédikálni, erre való buzdításokat megfogalmazni. De mindezeknél hatékonyabb emlékeztetőnek tartom ezt a hat gyertyás koszorút. Nem árt tudni, hogy a 4 hetes adventi idő elterjedését megelőzően 6 hetes volt ez az előkészületi idő. Tehát a római katolikusoknál is megvolt a 40 nap. Igaz, akkor még nem volt adventi koszorú, nem volt szokásban egy-egy szál gyertyával jelezni az idő múlását, az ünnep közeledtét. Ha csupán átvesszük a 4 gyertyás koszorú szokását - miként azt már át is vettük - akkor könnyebben elsikkadhat ez a sajátosság, hogy nálunk megmaradt a 40 napos készületi idő. Ha meg csak a 40 napot akarnánk hangsúlyozni, akkor tiltani kellene a 4 szál gyertyás koszorú használatát. Ez utóbbi nem csak lehetetlen volna, mivel annyira elterjedt nálunk is, de balgaság is lenne, hiszen valóban igen szép szokás a készületnek ez a módja. Szóval, a kettő ötvözése eredményezi a 6 gyertyás koszorút, amely segít nekünk, hogy megtartva a másoktól átvett értékes gyakorlatot a magunkéval egészítsük ki, és tegyük még hatékonyabbá a megtestesülés ünnepére való fölkészülést.

A kettő nyilván összefügg. Nem fog tudni szabadulni az önkielégítéstől, ha előbb nem szabadul a pornófüggéstől. Ezt javaslom első lépcsőnek. Javaslom, hogy keressen rá a pornó függőségről és abból való szabadulásról szóló tartalmakra. Az egyikből idézek is: Először is: ne ess kétségbe, és ne add fel. Ez is olyan, mint bármelyik függőség az életben: nagyon nehéz leállni, de lehetséges. Az első lépés nyilván az, hogy elhatározod: nem nézel soha többet egyetlen videót sem. És ez rendben van, csak így lehet nekivágni. Az is rendben van, hogy visszaesel, velem is megtörtént, ne keseredj el, ettől még jó úton jársz. Sokféle stratégiát ki lehet dolgozni, amivel segíthetsz magadon: én például minden alkalommal, amikor kísértésbe estem, kikapcsoltam a gépet, lenyomtam húsz fekvőt, átöltöztem, és elmentem sportolni valamit. Ez nagyon bejött. Mindenképp jót tesz, ha kevesebbet ülsz a gép előtt, többet jársz társaságba, és megpróbálod aktívabban tölteni a szabadidődet. A legelső lépés számomra az volt, hogy elhatároztam, többé nem hazudok magamnak. A második, hogy magam mögé utasítottam a szégyent: ez nem én vagyok, ez csak valami rossz, aminek a fogságába estem. Ugyanis a pornó legnagyobb ereje a szégyen. Hogy sötétben, egyedül, titokban csinálod, és ha nem muszáj, nem beszélsz róla senkinek. Legbelül talán mindenki érzi, hogy mégiscsak videóra vett prostitúciót néz. Forrás: https://wmn.hu/wmn-life/47208-igy-eszi-meg-a-porno-a-lelkedet- A pornófüggőség címszó alatt még egyéb írások, hasznos tanácsok is találhatók.

A gyermeki hit annak első szakaszában ingyenes ajándék. A második szakaszában viszont keményen meg kell küzdenünk érte. Ez pontosan a csalódások, tapasztalt igazságtalanságok, emberi bűnök kohójában tud megedződni. Önnek minden bizonnyal egy jó lelkivezetőre van szüksége, aki elmagyarázza, hogy a bennünket ért sérelmek hogyan válhatnak a javunkra. Ha úgy érzi, hogy kimeríti az állandó ütközés, akkor ezt az energiát nagyon tudatosan inkább arra fordítsa, hogy saját magával küzd meg annak érdekében, hogy mégis és újra elfogadóvá váljék. Az emberek nem rosszak. Legalábbis bizonyosan nem rosszabbak, mint én magam vagyok. Ezt ki kell tudni mondani. Aki ezt nem így látja, az téved vagy vak, annak föl kell ébrednie, annak megvilágosodásra van szüksége. Mi egyáltalán nem látunk bele a másik emberbe, hogy az miért olyan, amilyen. Lehet, hogy gonosz, rosszindulatú, erőszakos, de vajon miért vált azzá? Ezt csak Isten tudja egyedül. Ezért nem ítélhetem meg, mert nem tudom, ebben a magatartásában mennyi az ő felelőssége és mennyi másé. Ezzel nem fölmentjük a bűnt, hanem a bűnösnek adunk eshetőséget magunkban arra, hogy mindezek ellenére mégis jó legyen. Márpedig Isten jónak teremtette az embert. Az ember jó. Ezt kell meglátnunk a másik emberben. Tanácsom a következő. Istentől kérjen irgalmas szívet. Salamon bölcs szívet kért és meg is kapta. Önnek is megadja, ha őszintén és hittel kéri. Ezzel az irgalmas szívével tekintsen körül. Meg fogja látni, hogy mennyi sok jó ember veszi körül, az utcán, a munkahelyén, a rokonai között. Keresse meg a jó embereket! De ne a tetteik alapján ítélje meg őket, hanem tekintsen rájuk Isten szemével, Istenünk végtelenül irgalmas tekintetével. "Tiszta szívet teremts bennem, ó Isten!" - imádkozzuk az 50. zsoltárban. Akinek a szíve tiszta, az látja a másik ember szívét is tisztának. Erre törekedjék, ezt kérje Istentől! Általában magunk számára szoktunk mentségeket találni. Azt javaslom, hogy keressen mentségeket a körülötte élő emberek számára. Egy ideig ezzel foglalatoskodjék, s meglátja, meg fog változni a világ, ami körülveszi. Jó munkát!